徽幫裁縫，作為中國高端定制服裝自主品牌，始終堅持自主設(shè)計、制作、量身定制的手工藝術(shù)傳統(tǒng)。　以西服、旗袍、男女中西式禮服等高端服裝產(chǎn)品為基礎(chǔ)，傳承中國傳統(tǒng)服飾文化，傳播傳統(tǒng)手工藝術(shù)文化；以質(zhì)量支撐品牌提升，并把原創(chuàng)設(shè)計作為品牌核心價值，為鑄就百年基業(yè)，健康可持續(xù)式的發(fā)展而不懈努力。
　　
　　不同于傳統(tǒng)的西服、旗袍、禮服，徽幫裁縫的每一件作品，都是獨一無二的；采用高級定制的制作方式，結(jié)合用戶本身的身材尺寸，通過近20處的量體數(shù)據(jù)，保證了成衣的每一個部位都符合客戶的身材。
　　
　　同時，設(shè)計師會為客戶進行整體形象的考量，并將其應(yīng)用到設(shè)計版型中，不光賦予其高檔舒適的穿衣體驗，同時讓其真正的具有文化傳承、收藏價值、紀(jì)念意義的內(nèi)涵。
　　
　　徽幫裁縫，定制優(yōu)質(zhì)人生，傳達(dá)給客戶的不僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)，而是一種生活方式；一種生活態(tài)度；亦是一種生活情調(diào)。
　　
　　“優(yōu)”代表了優(yōu)越、優(yōu)秀、優(yōu)美、優(yōu)良、優(yōu)先、優(yōu)等，“質(zhì)”代表了品質(zhì)、本質(zhì)、實質(zhì)；徽幫裁縫，為您定制一切美好與出眾。
　　
　　品牌文化背景：
　　
　　王允茂，字孝同，徽州績溪人士。生于光緒二十年（公元1895年）。17歲時（民國元年），經(jīng)薦頭人擔(dān)保，拜師上海“祥昌號”洋服店，為店內(nèi)裁縫學(xué)徒。
　　
　　王孝同為人聰慧，做事認(rèn)真仔細(xì)，做工精益求精，深得大師傅歡喜，兩年不到的光景，就已熟練掌握量、算、裁、縫的技藝，很快便藝成出師。王孝同其為人和技藝頗受東家賞識，遂受邀留任“祥昌號”成為一名正式的裁縫師傅。
　　
　　民國九年，王孝同與同鄉(xiāng)好友、徽州儒商胡學(xué)仁（字照鏞）志同道合，于上海茂名路合股開辦“徽仁洋服”店，專門為當(dāng)時的洋行買辦、社會名流、高級職員提供高端服裝量身定制服務(wù)。其出色的技藝，使得“徽仁洋服”生意日漸紅火。并于民國十二年至民國十九年間，先后在上海、蘇州、南京、揚州、安慶等地開設(shè)多家分店。
　　
　　歲月荏苒，王孝同卻始終沒有停止對裁縫技藝的鉆研與總結(jié)。在長期的工作總結(jié)及與同行的交流學(xué)習(xí)中，逐漸形成了自己的一套技藝體系，　總結(jié)為“四功、六針、九法、十六訣”。這一經(jīng)驗總結(jié)在當(dāng)時社會產(chǎn)業(yè)初級階段十分難能可貴，“徽仁洋服”也因此吸引了眾多達(dá)官貴人、政界名人　前來定制衣服，其中甚至有當(dāng)時的北大教授、安徽同鄉(xiāng)胡適先生，徽班梨園名角小玲瓏等名人，一時盛況空前。直至新中國解放前，國民政府在　全國大舉兌換金圓券，致使社會經(jīng)濟極度蕭條，物價膨脹，“徽仁洋服”店與當(dāng)時眾多商家一樣，不得已選擇了停業(yè)。
　　
　　“徽仁洋服”的停業(yè)，王孝同心有不甘，為了重振徽仁洋服店，多次奔走忙碌，奈何身不逢時，重整洋服店的想法次次擱淺，最終皆不　了了之。為了排遣心中郁氣，王孝同對佛文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其喜愛有“佛花”之稱的蓮花，甚至還做了一個有關(guān)于蓮花的離奇之夢。
　　
　　某夜，王孝同夢回徽仁洋服店，正在趕制一件旗袍，忽聞梵音悅耳，遍尋不著之際，卻見旗袍上的盤扣狀若含苞待放之蓮花，繼而霞光滿目，須臾之間花開八瓣，驚見四佛、四菩薩分立于每瓣蓮花之上。
　　
　　夢醒之后，王孝同久久不得平靜，以為夢中所見，即是“徽仁洋服”店振興的征兆，于是將夢中所見告之后人，望后人重振“徽仁洋服”店。
　　
　　直到上世紀(jì)九十年代，經(jīng)濟環(huán)境日漸繁榮，王孝同之后人王俊先生傳承了“徽仁洋服”店的技藝與文化，于徽州首府合肥，重新扛起“徽仁洋服”的旗幟，并以字母“H”和八葉蓮花型的盤扣為原型，成功注冊“徽幫裁縫”品牌商標(biāo)。時隔半個多世紀(jì)，當(dāng)年的“徽仁洋服”終于以“徽幫裁縫”的名義重見天日。
　　
　　“徽幫裁縫”自品牌創(chuàng)建以來，堅持將徽州文化作為企業(yè)發(fā)展的源泉和動力，將先輩的傳統(tǒng)技藝與新時代元素相融合，不斷創(chuàng)新發(fā)展，立志給顧客帶來獨一無二的定制服務(wù)和沁入心扉的文化享受，為實現(xiàn)服裝與文化的雙重定制，為讓“徽幫裁縫”成為“穿在身上”的文化而努力！